Enoncé & travail préliminaire :  Bonjour,

J'ai des difficultés à bien cerné le sujet et à comprendre le texte pourriez svp m éclairer et m aidé a réaliser ce commentaire notamment à l aide d un plan ou d'une explication,merci:

Il n' y a pas, dit-on, de plus dangereuse peste dans un état que la multiplicité de religions, parce que cela met en dissension les voisins avec les voisins, les pères avec les enfant, les maris avec les femmes, le prince avec ses sujets. Je réponds que bien loin que cela fasse contre moi, c' est une très-forte preuve pour la tolérance ; car si la multiplicité de religions nuit à un état, c' est uniquement parce que l' une ne veut pas tolérer l' autre, mais l' engloutir par la voie des persécutions. (...), c' est là l' origine du mal. Si chacun avait la tolérance que je soutiens, il y aurait la même concorde dans un état divisé en dix religions, que dans une ville où les diverses espèces d' artisans s' entre-supportent mutuellement. Tout ce qu' il pourrait y avoir, ce serait une honnête émulation à qui plus se signalerait en piété, en bonnes m?urs, en science ; chacune se piquerait de prouver qu' elle est la plus amie de Dieu, en témoignant un plus fort attachement à la pratique des bonnes oeuvres ; elles se piqueraient même de plus d' affection pour la patrie, si le souverain les protégeait toutes, et les tenait en équilibre par son équité : or il est manifeste qu' une si belle émulation serait cause d' une infinité de biens, et par conséquent la tolérance est la chose du monde la plus propre à ramener le siècle d' or, et à faire un concert et une harmonie de plusieurs voix et instrument de différent tons et notes, aussi agréable pour le moins que l' uniformité d' une seule voix. Qu' est-ce donc qui empêche ce beau concert formé de voix et de tons si différent l' un de l' autre ? C' est que l' une des deux religions veut exercer une tyrannie cruelle sur les esprits, et forcer les autres à lui sacrifier leur conscience ; c' est que les rois fomentent cette injuste partialité, et livrent le bras séculier aux désirs furieux et tumultueux d' une populace de moines et de clercs : en un mot tout le désordre vient non pas de la tolérance, mais de la non-tolérance.