en une : Cours philo : Dieu

Philosophie de la connaissance

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La conception de la justification qui s'applique dans le cas de M. Th revient à une conception empiriste dans la mesure où une idée descriptive correspond systématiquement à un fait constaté. Dès lors, on peut considérér que Th est dans l'ordre du constat inductif qui traduit les faits observés en langage conceptuel. À l'invers, le tenant d'une conception normative a pour but de montrer la relativité et l'insuffisance de la conception de la vérité propre à une conception descriptiviste de la connaissance. Autrement dit, un tenant de la conception normative ne part pas des faits mais des principes pour ne lpus induire mais dédurie le contenue des faits à partir d'une coneption de la norame. Les deux stratégies sont opposées et complémentaires, dans la mesure où il manque à la première l'universalité du vrai, et la seconde la preuve expérimentale qui est de l'ordre des faits.
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