Le respect

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Il est difficile de donner des indications sans sujet précis et les citations dépendent également largement du sujet.
Disons de façon générale sur le respect, et dans l'espace des deux textes cités (la prochaine fois, donnez les références exactes des passages données par le prof) que la question du respect est d'abord une question de regard. En effet, respect veut dire étymologiquement "regarder en arrière", "prendre en considération" : autrement dit être capable de regarder ce qui n'est pas nous, ce qui est différent, ce qui ne dépend pas directement de nous (et se situerait en face de nous). Il découle de cette définition que le respect est conditionné à un rapport d'extériorité. Le respect est le rapport entre moi et autrui. On parle de respect parce que je ne peux justement traiter ce que j'ai en face de moi comme ce qui m'appartient et peut être instrumentalisé. Dans la perspective kantienne, il s'agit de traiter autrui comme une fin et non comme un moyen, c'est-à-dire comme un autre moi-même.
Si l'on poursuit le raisonnement, cela signifie que le respect est donc une forme de reconnaissance mutuelle (ou qui se veut telle) c'est-à-dire un rapport d'identité (nous sommes tous deux les mêmes avec la même dignité) et de différence (mais celui ou ce qui est en face de moi est un être différent de moi). Il en va donc dans le respect d'un rapport ambigu selon lequel je prends conscience ou je prends la mesure de mon rapport à l'extériorité. Ce pour quoi vraisemblablement pascal nous expliquerait qu'il n'y a pas de différences suffisantes entre deux hommes (notamment la différence sociale entre Grands et Petits) pour que disparaisse le respect fodnamental liant deux hommes en tant qu'hommes.

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