Troisième partie

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		Corpus DOC n°1: Montaigne, D(...)
		L'autre n'est pas nécessairem lire

L'autre n'est pas nécessairement l'étranger, le barbare. Ce peut être un autre plus proche de moi, un autre moi-même, c'est-à-dire quelqu'un qui vit dans la même monde que le mien. Les questions ne restent-elles pas les mêmes? N'y a-t-il pas de toute façon une part de cet autre qui reste inacessible à mon entendement? Fondamentalement, est-ce que je peux concevoir qu'il existe un autre moi-même? La dialectique serait la suivante : à la fois, il m'est insupportable de concevoir un autre moi-même, et en même temps cet autre m'est nécessaire pour me connaître. C'est cette dernière question qu'il faut développer dans la troisième partie : la connaissance de soi passe par la connaissance de l'autre. Il s'agit d'un aller-retour constant entre moi et les autres. Or, que nous apprend l'ethnologie ou l'anthropologie dans cette connaissance? On peut y trouver des outils intellectuels qui servent ailleurs que dans un monde étrange et étranger. Ces méthodes ne sont-elles pas exportables dans notre société? ne puis-je pas les utiliser pour mieux connaître ce que je ne connais pas ou ce qu'a priori je refuse de comprendre?
Voilà en gros ce que vous devez essayer de développer dans cette dernière partie.
Bon travail.

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