en une : Sujet : causes de la crise de 1929

Urgent sujet difficile

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"Que deviendrait une société sans artistes?"

Je me refsue absoluement à vous donner un plan détaillé. C'est à vous de faire le plan c'est mon rôle de commenter, avec vous, ce que aurez fait l'effort de trouver.
Néanmoins, je vous suggère de réfléchir sur le fait que l'artiste n'a, a priori, aucune utilité dans la société. S'il intervient dans le jeu de la société, c'est à titre d'acteur économique (des tableaux, des livres, qui se vendent par exemple...), mais pas à titre d'artiste. Ce n'est pas en tant qu'artiste que l'artiste intervient dans la société... Il semble donc qu'une société peut fort bien se passer d'artistes... Or, ce que votre sujet sous-entend (à juste titre), c'est qu'une société serait modifiée s'il n'y avait plus d'artistes. Comment concevoir à la fois qu'une société ne serait plus la même s'il n'y avait pas d'artistes, et que l'artiste ne sert en rien à la société ?
Vous devez vous interroger, d'abord, sur la façon qu'aurait l'artiste d'être paradoxalement utile à sa société (je vous renvoie pour cela à la Troisième Partie du Rire de Bergson, au texte qui commence par "quel est l'objet de l'art ?", où l'on comprend en quoi l'inutilité de l'artiste fait de son activité ce qu'il y a de plus utile...). N'est-ce pas en se distinguant de la société que l'artiste lui sert ? Une société sans artistes ne verserait-elle pas aussitôt dans la seule logique mercantile qui préside le plus souvent aux rapports humains ? Une société sans artistes n'en viendrait-elle pas à glorifier définitivement l'utile, et le futile, aux dépens de l'essentiel ? d'un point de vue marchand, l'activité de l'artiste est accessoire, du point de vue de l'individu, qu'est-il de plus important que l'espèce de plaisir qu'apporte l'oeuvre d'un artiste ? En somme, une société sans artistes ne serait-elle pas une société exclusivement tournée vers la consommation et les désirs collectifs ? (voyez comment Bergson établit un lien entre le travail de l'artiste et l'intelligence de ce qui fait de nous des individus irréductibles, en leur fond, à la collectivité, et qu'il appelle "durée").

Bon courage, envoyez-nous un plan maintenant. "
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