en une : Cours philo : Dieu

Je ne m'en sors pas

Philosophie > sujets expliqués - Question simple
                
Je suppose que la réponse est trop tardive, mais sait-on jamais ? En tout cas désolé, mais des problèmes techniques sont à déplorer de mon côté. Cela ne se reproduira certainement plus et la méthode que je vous donne ici fonctionnera pour les autres sujets « Qu’est-ce que ? ». Pour votre sujet, il s’agit en fait de commencer par vous interroger très simplement sur la définition que vous donneriez de l’homme. Le problème va venir immédiatement de cet effort de définition puisque vous comprendrez rapidement que plusieurs définitions sont possibles selon les domaines d’études. D’ailleurs les sciences humaines recouvrent des matières aussi diverses que l’anthropologie, la philosophie, l’histoire, la sociologie etc… Le problème est donc que l’homme paraît ne pas avoir d’unité, c’est-à-dire paraît revêtir toutes les définitions possibles (caméléon pour Pic de la Mirandole). Vous devez donc construire une dissertation qui articulent (et non superpose) trois définitions possibles qui réunissent toutes les définitions que vous pouvez envisager selon les différents domaines. Il va donc vous falloir opérer des combinaisons pour construire trois modèles de définition possible. Enfin, vous devez penser le lien entre ces trois définitions, c’est-à-dire passer logiquement de l’une à la suivante en montrant que la précédente était insuffisante ou faussée. Il y a donc un raisonnement progressif qui s’établit. Une possibilité serait de partir de l’idée que l’homme est assez simple à définir selon le modèle âme + corps (à expliquer précisément). Or cette proposition s’avère progressivement peu claire car l’âme n’est pas uniquement l’esprit et que le corps pourrait bien rendre raison de tout sans besoin d’évoquer une âme ou un esprit en plus (explication médicale de la pensée comme mouvement de neurones, matière grise, par exemple). Dès lors, vous en arrivez à penser que l’homme ne se définit pas tant comme une chose composée d’éléments expliquant sa nature, que comme une capacité à faire des choses, c’est-à-dire à transformer les éléments qui composent son univers pour adapter sa vie. L’homme est un caméléon dont aucune définition ne peut rendre raison.
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