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issance affirmative (affirmation de soi), de volonté de puissance,notion première chez Nietzsche relayée, étayée par la notion d'instincts qui s'oppose à toute les construction théorique dont la seule finalité au fond est de museler et masquer les instincts en les canalisant, ce qui a diverses conséquences sur la formation de l'individu et sa puissance d'affirmation; cf. l'opposition entre volonté de puissance, expression fondamentale d'un INDIVIDU, et la morale du troupeau, expression du musèlement des instincts individuels).
2°/ Mais, sans perdre de vue que cette phrase s'inscrit dans un contexte doctrinal (perspective de l'histoire de la philosophie), il s'agit aussi de réfléchir sur la phrase elle-même ainsi isolée (sur les liens entre les termes, les oppositions qui jouent, etc.). Déjà essayer de dégager un sens général de la phrase : voir comment s'oppose amour d'un côté et bien/mal de l'autre. Ensuite voir de quelle modalité d'opposition ou de distinction il s'agit, etc (cf. "par delà", essayer de comprendre ce que peut vouloir dire cette évocation d'un au-delà, d'un horizon autre que celui du bien et du mal, d'une référence autre.
Voilà quelques éléments de réflexion pour commencer.


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