Enoncé & travail préliminaire :  Voici le texte en question, mais je vous demanderais si vous pouvez plus m'aider concernant les questions ci dessous merci.

Je me suis quelquefois proposé un doute : savoir s?il est mieux d?être gai et content, en imaginant les biens qu?on possède être plus grand et plus estimable qu?ils ne sont, et ignorant ou ne s?arrêtant pas à considérer ceux qui manquent, que d?avoir plus de considération et de savoir, pour connaître la juste valeur des uns et des autres, et qu?on devienne plus triste. Si je pensais que le souverain bien fut la joie, je ne douterais point qu?on ne dût tâcher de se rendre joyeux, à quelque prix que ce pût être, et j?approuverais la brutalité de ce qui noient leurs déplaisirs dans le vin ou les étourdissent avec du pétun1. Mais voyant que c?est une plus grande perfection de connaître la vérité, encore même qu?elle soit à notre désavantage, que l?ignorer, j?avoue qu?il vaut mieux être moins gai et avoir plus de connaissance. (?) Ainsi je n?approuve point qu?on tâche à se tromper, en se repaissant de fausses imagination ; car tout le plaisir qui en revient, ne peut toucher que la superficie de l?âme, laquelle sent cependant une amertume intérieure, en s?apercevant qu?ils sont faux.
Descartes

1 . pétun : tabac

Questions

1) Dégager l?idée essentielle et les étapes de l?argumentation.
2) Expliquer
a) « Si je pensais que le souverain bien fût la joie, je ne douterais point qu?on ne dût tâcher de se rendre joyeux, à quelque prix que ce pût être » ;
b) « car tout le plaisir qui en revient, ne peut toucher que la superficie de l?âme, laquelle sent cependant une amertume intérieure, en s?apercevant qu?ils sont faux ».
3) La recherche du bonheur est-elle compatible avec la recherche de la vérité ?