quel problème peut poser la définition de la conscience selaon Bergson surtout en niant le présent. Quelle place laisse t'il à l'inconscient ? ... ... Bergson ne nie pas le présent mais il en relativise l'importance. Ce n'est pas le présent qui permet à l'homme de vivre et de comprendre les choses. La vie qui se déroule effectivement au présent n'a de sens que replacée dans le temps, c'est-à-dire n'a de sens que si elle est encadrée par un travail de l'esprit, qui se souvient et anticipe. L'inconscient n'est à cet égard pas un problème fondamental pour la définition bergsonienne de la conscience. Il change juste de position et ne doit plus se comprendre à partir du présent d'une conscience qui ne parvient plus à tout gérer (et refoule ou oublie). L'inconscient, en tant qu'hypothèse, ne fonctionne plus vraiement comme Freud a pu le décrire, mais ses manifestations sont encore explicables, dans la mesure où la mémoire n'est jamais complète, et l'anticipation jamais parfaite.

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