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Philosophie > Fiche sujet expliqué

Sujet / exercice :  sujet explication de texte (thème la culture)
Posée le : 08/11/2007
Type de demande : Correction d'un travail

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bonjour,
j'étudie un extrait de la Phénoménologie de la Perception de Merleau-Ponty, mais je n'y arrive pas!!!!! merci de bien vouloir m'aider:
- je dois trouvé l'enjeu philosophique de ce texte et les moments de l'argumentation de l'auteur?
- Et je dois expliqué:
. " on ne pourrait parler de "signes naturels" que si, à des "états de conscience" donnés, l'organisation anatomique de notre corps faisait correspondre des gestes définis"
. " Ce qui importe c'est la manière dont ils font usage de laur corps et de leur monde dans l'émotion"
Merci par avance

Voici le texte:
(...) il n'y a pas chez l'homme de signes naturel, (...). On ne pourrait parler de "signes naturels" que si, à des "états de conscience" donnés, l'organisation anatomique de notre corps faisait correspondre des gestes définis. Or en fait la mimique de la colère ou celle de l'amour n'est pas la même chez un Japonais et chez un Occidental. Plus précisément, la différence des mimiques recouvre une différ ... ... 

ence des émotions elles-mêmes. Ce n'est pas seulement le geste qui est contingent à l'égard de l'organisation corporelle, c'est la manière même d'accueillir la situation et de la vivre. Le Japonais en colère sourit, l'Occidental rougit et frappe du pied ou bien pâlit et parle d'un voix sifflante. Il ne suffit pas que deux sujet conscients aient les mêmes organes et le même système nerveux pour que les mêmes émotions se donnent chez tous deux les mêmes signes. Ce qui importe c'est la manière dont ils font usage de leur corps et de leur monde dans l'émotion. L'équipement psychophysiologique laisse ouvertes quantités de possibilités et il n'y a pas plus ici que dans le domaine des instincts une nature humaine donnée une fois pour toutes.


La première question vous interroge sur le rapport entre corps et esprit. Les états de conscience sont les états au cours desquels je réfléchis à ce que je suis et ai une idée de moi-même et de mon rapport au monde. La question posée est celle de savoir s'il y a un lien nécessaire entre ces états de conscience et leur traduction corporelle, dans la façon dont nous déterminons la disposition de nos organes. Cette question vous engage donc à montrer que la nature ne peut être un norme qui condition de façon purement déterministe le comportement des individus. En ce sens, il ne faut pas voir là une différence de transmission sensorielle, selon laquelle nous ne posséderions pas les mêmes sensations que les autres, mais il faut comprendre que notre façon de réagir au sollicitations du milieu sont éminemment différentes et ne peuvent s'expliquer par des propriétés naturelles communes. Il faut donc expliquer la traduction des émotions par la façon dont chaque homme apprend à réagir, en fonction notamment d'une culture et d'un apprentissage personnel de ce qu'il est.
ce dernier aspect vous permet d'ailleurs de répondre à la seconde question, puisqu'il s'agit de constater que l'usage du corps n 'est pas naturel mais culturel, c'est-à-dire que chaque homme use différemment de son corps et de son rapport au monde pour traduire ou manifester ses émotions.
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