Liberté et déterminisme
Philosophie > sujets expliqués - 19/06/2018 - Question simple
Conversation avec le cyberprof |
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Enoncé & travail avant correction Des philosophes comme Spinoza,Schopenhauer et Nietzsche nient radicalement l'existence du libre arbitre,est ce que cela signifie que pour eux chaque instant de notre vie,chaque pensée,chaque action,même la plus minime,est entièrement déterminé à l'avance,un peu à la manière du fatalisme mais en enlevant l'idée d'un dessein d'origine divine,ou est ce plus complexe que cela? Si la seule liberté dont dispose le sage,selon Spinoza,consiste à prendre connaissance de ce qui nous determine,cette prise de conscience n'est elle pas elle même entièrement déterminée,ce qui reviendrait à relativiser l'idée de liberte? |
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Non, c’est plus complexe que cela. Cela dépend des positions en question. Pour Spinoza, si chaque instant de la vie matérielle se trouve effectivement déterminé, dans la mesure où l’homme n’a pas le pouvoir de changer la façon dont il est agi par les choses, en revanche, nous pouvons considérer qu’il a un pouvoir intellectuel de changer la conscience qu’il a des choses : il peut se rendre libre en prenant conscience de la manière dont il est déterminé, ce qui fait que l’?thique spinoziste et la liberté résident dans la manière de se penser et d’accepter intelligemment le cours des événements. Pour Schopenhauer au contraire, le déterminisme est l’objet d’une souffrance, dans la mesure où l’homme sera toujours confront? aux limites de sa conscience et à la fatalité de son déterminisme. Pour Nietzsche, l’impuissance de la conscience permet de considérer qu’il y a une forme de liberté dans la manière dont le corps peut être le lieu d’une sagesse, d’une reprise en main de soi et d’une fa?on d’habiter le monde (pouvoir du corps à condition de l’?couter). |
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