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l'art?
Dans ces circonstances l'art, ou du moins sa destination suprême, est pour nous quelque chose du passé. De ce fait, il a perdu pour nous sa vérité et sa vie ; il est relégué dans notre représentation, loin d'affirmer sa destination effective et de s'assurer une place de choix, comme il le faisait jadis. Ce qui suscite en nous une ?uvre artistique de nos jours, mis à part un plaisir immédiat, c'est un jugement, étant donné que nous soumettons à un exercice critique son fond, sa forme et leur convenance ou disconvenance réciproque.
La science de l'art est donc bien plus un besoin à notre époque que dans les temps où l'art donnait par lui-même, en tant qu'art, pleine satisfaction. L'art nous invite à la méditation philosophique , qui a pour but non pas de lui assurer un renouveau, mais de reconnaître rigoureusement ce qu'il est dans son fond "

HEGEL, Esthétique

Merci d'avance

Il n'est pas convenu dans la prestation d'assurer une correction complète des devoirs, mais juste de définir des points précis sur lesquels vous aider.

Je commence donc oar vous préciser la problématique générale, et je préciserai à besoin tel ou tel aspect si vous reposez la question.
Il s'agit ici pour Hegel d'affirmer le fait que l'art a joué un rôle dans le développement de la spiritualité mais est à présent de l'ordre du révolu et du passé, à l'époque où l'homme est devenu conscient de lui-même et s'est mis à maîtriser son devenir au moyen de ses concepts abstraits. Cette thèse hégélienne consiste en fait à affirmer que l'art a joué un rôle crucial dans le progrès de l'intelligence humaine, parce qu'il a servi à traduire la façon dont l'homme se représentait et comprenait son réel. Mais l'art a ensuite été dépassé par l'intelligence conceptuelle et rationnelle, c'est-à-dire que l'homme n'a plus eu besoin de se représenter les choses sous la forme d'oeuvres pour comprendre la raison d'être des choses.