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La sagesse consiste-t-elle dans le Refus de t NATURE ET CULTURE Explication du texte
bonjour j'ai un devoir de philo à rendre dont le sujet est le suivant:les progrés de la technique sont-ils nécéssairement des progrés de la raison?
je n'ai vraiment pas beaucoup d'idées et je commence un peu à paniquer.
auriez vous des idées,des citations,des auteurs,ou un plan à suivre?cela me dépannerai vraiment beaucoup.
merci beaucoup (...)
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Bonjour ! Voici ma réponse...
Si tu souhaites approfondir le sujet, n'hésite pas à poser ta propre question.
Ce sujet vous interroge sur le rapport entre science et technique. Ce qu'il s'agit de comprendre est que la technique est un savoir-faire, une capacité pratique qui consiste à exécuter des choses en fonction de la connaissance qu'on en a. En ce sens, la technique repose sur la science, dépend des connaissances acquises et construites. La technique est donc le résultat du développement de la rationalité, elle est la mise en pratique d'un savoir logique, fondé et maîtrisé. La réponse au sujet semble donc évidente : la technique progresse à mesure que progresse la raison comprise comme capacité à améliorer ses connaissances.
Cependant, cette analyse semble légèrement plus difficile à accepter si l'on songe aux risques engagés par le nucléaire, aux horreurs provoquées par l'utilisation de la technique à des fins guerrières ou génocidaires. Bref, la technique semble permettre une extermination de l'homme par l'homme et une destruction du milieu de vie des hommes et de la nature, qui semblent contraire à la raison, qui semblent choquer notre idéal de progrès à un niveaui psychologique et moral. Dès lors, le progrès des techniques suit la rationalité scientifique mais conduit à des aberrations, provoque le règne du déraisonnable.
Vous allez donc être conduit à comprendre ce problème, en opérant progressivement la distinction entre ce qui est rationnel et ce qui est raisonnable, entre ce qui est purement logique(et dépend du jugement de vérité de la raison) et ce qui relève de considérations axiologiques, c'est-à-dire d'un jugement moral de la raison.
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