Type de demande : question
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"Autrui est-il condition ou limite de ma autrui est-il celui qui arrête ma liberté ? être libre, est-ce agir spontanément ?
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J'ai un problème pour traiter mon sujet de philo qui est le suivant:"autrui est-il celui qui arrête ma liberté?". Serait-il possible de me donner quelques pistes et un plan SVP car je ne suis pas vraiment très forte en philo et j'aimerais quand même réussir ce devoir. Merci beaucoup.
Ce sujet vous interroge sur la définition de la rationalité individuelle, autrement dit sur le fait que la compréhension de l'action individuelle (le fait que je me demande comment agir) doive ou non prendre en compte la présence d'autrui. Le problème apparaît dans la mesure où ce que l'on vous demande ici est de savoir dans quelle mesure autrui doit être pris en compte dans la conscience de ma liberté, devrait faire l'objet d'un raisonnement spécifique (autrement dit, on sous entend par là que je ne peux traiter autrui comme je traite les autres choses lorsque j'agis, c'est-à-dire comme des moyens susceptibles d'être utilisés dans mon action). Vous devez donc poser le problème de savoir si le statut d'autr (...)
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Bonjour ! Voici ma réponse...
Si tu souhaites approfondir le sujet, n'hésite pas à poser ta propre question.
Ce sujet vous interroge sur la définition de la rationalité individuelle, autrement dit sur le fait que la compréhension de l'action individuelle (le fait que je me demande comment agir) doive ou non prendre en compte la présence d'autrui. Le problème apparaît dans la mesure où ce que l'on vous demande ici est de savoir dans quelle mesure autrui doit être pris en compte dans la conscience de ma liberté, devrait faire l'objet d'un raisonnement spécifique (autrement dit, on sous entend par là que je ne peux traiter autrui comme je traite les autres choses lorsque j'agis, c'est-à-dire comme des moyens susceptibles d'être utilisés dans mon action). Vous devez donc poser le problème de savoir si le statut d'autrui (en tant que non chose) fait de lui une entrave.
Dans un premier temps, il semble qu'au regard de ma liberté, je ne dois prendre en compte les autres que comme je le fais pour les choses elles-mêmes, c'est-à-dire que ce qui peut entraver ou aider mes projets. Mais vous devez dans un deuxième temps réaliser que les autres sont des autres moi-même que vous ne pouvez traiter comme de simples choses. La prise en compte d'autrui est donc morale et m'empêche de considérer les autres comme des moyens. Je n'ai de liberté véritable que lorsqu'elle s'arrête là où commence celle des autres (sans quoi je me comporte comme un animal qui n'est pas vraiment libre car il n'est pas rationnel ni raisonnable et obéit à ses instincts). Enfin, cela peut vous conduire même à considérer qu'autrui peut être une aide à ma liberté (coopération dans mon action) : je ne peux bien agir qu'à condition de partager et de me faire aider par autrui (donc d'évoluer dans une société comprise comme mode de coopération le plus efficace pour progresser ensemble). Autrui est alors celui qui permet ma liberté.
Cela n'est qu'une proposition d'axes que vous devez étayer par vos propres connaissances et par le support de votre cours pour, à l'intérieur de chacun de ces axes, trouver les arguments et objections utiles à votre développement.
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