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re n'est pas la seule condition du bonheur, pas plus qu'elle n'est le but unique de l'oeuvre civilisatrice, et non que les progrès de la technique soient dénués de valeur pour 'l'économie' de notre bonheur."

Vous trouverez ci-dessous votre texte que j?ai corrigé (orthographe essentiellement). Pour ce qui est du travail lui-même, il me semble que vous êtes en fait très loin du texte. C?est un peu comme si vous aviez traité : « la technique, avantages et risques », mais vous n?êtes pas assez rigoureux quant au texte lui-même. Votre argumentation se tient et vous progressez assez efficacement (elle est même d?un niveau agréablement surprenant pour un lycéen) mais la méthode de commentaire de texte exige une déstructuration complète du texte lui-même. Cela veut dire que vous devez découper le texte de façon linéaire puis vous efforcer, au sein de chaque partie du texte, du chercher à chaque fois à trouver également un découpage linéaire. Ensuite, une fois, ces sous ensembles constitués, il va s?agir de sélectionner les mots importants utilisés par l?auteur pour essayer d?analyser les modalités de construction de la thèse. En d?autres termes, il faut par exemple pour la phrase : « les hommes sont fiers de ces conquêtes et à bon droit », dégager les deux mots important que son fierté et droit. Vous montrez que la fierté est un sentiment qui désigne une estime de soi. Or, une telle estime signifie que l?homme se pense comme méritant dans le progrès accompli. Mais la fierté n?est pas forcément une vertu. Il s?agit donc de se demander si Freud cherche à expliquer la désillusion dont il parle à la première phrase par ce sentiment de fierté qui serait faux ou exagéré (une forme de prétention de l?homme dont il serait la propre victime). Une telle interprétation n?apparaît cependant pas possible, car Freud articule immédiatement l?idée selon laquelle l?homme est fier « à bon droit ». La question que pose cette sous-partie est donc de savoir en quoi, si la fierté se justifie (et nous devons essayer de comprendre pourquoi elle est légitime), l?homme peut quand même subir désillusion. En d?autres termes, Freud renforce la contradiction entre progrès technique et désillusion moderne pour nous faire comprendre que cette contradiction ne viendrait pas d?une fausse confiance dans le progrès accompli car ce progrès est bien réel et louable (en tous cas légitime).
Vous voyez donc que cette analyse est extrêmement proche du texte mais évite la paraphrase en cherchant ce que présuppose le texte et quelles sont les conséquences immédiates de ce qui est avancé.
Freud "Malaise dans la civilisation" p106, 107, texte envoyé par mail hier.
Bonsoir et merci de bien vouloir corriger la suite de mon commentaire. Arnaud 2ème partie: La technique facilite l'action et la rend plus efficace, fille de paresse et d'ingéniosité, elle vise à économiser le travail de l'homme en obligeant la nature à fournir l'effort à sa place. Vue par l'homme, elle est le meilleur moyen d'accéder au bonheur, mais différentes thèses s'opposent: Descartes est technophile et Frankenstein, technophobe. C'est ainsi que Descartes exprime" on peut trouver des connaissances, dont on peut trouver une pratique et nous rendre comme maître et possesseur de la nature". Dans le "Discours de la Méthode", il nous dit que la technique est un moyen suffisant pour faire le bonheur des hommes grâce à l'exploitation de la nature et des forces qu'elle produit, pour remplacer le travail effectué par l'homme. Ainsi pourra-t-il avoir une autre occupation moins pénible ou occuper son temps par des loisirs. Pour Descartes la technique est l'outil suprême qui supprime tous désagréments liés au travail et permet l'épanouissement de l'espèce humaine pour qu'elle puisse atteindre le bonheur. Aussi, tous les grands chercheurs, ingénieurs voient la technique comme un moyen d'accéder au bonheur. Leurs recherches servent à repousser les limites des connaissances et ainsi avoir accès à de nouvelles techniques qui simplifient la vie des hommes, chez eux ou sur leurs lieux de travail. C'est dans cette optique qu'un chercheur américain, qui avait découvert par hasard les micro-ondes en faisant fondre une partie de son laboratoire de recherches sur les radars, a utilisé les propriétés de ces ondes, émettrices de chaleur, pour produire un appareil électroménager qui devait révolutionner la cuisine en simplifiant le travail de préparation des utilisateurs, et leur apporter le bonheur en lieu et place de la corvée de cuisine. Vu sous cet angle alors la technique est vecteur de bonheur. Mais' d'autres personnes ont une opinion contraire. Dans l'industrie, les milieux syndicaux, le mot technique a souvent une connotation négative, synonyme de perte d'emploi, de situation et donc de chômage; Le taylorisme, mouvement industriel du XVIIIème siècle qui prônait l'automatisation de l'industrie a eu pour conséquence un grand nombre de licenciement; hier comme aujourd'hui. Progressivement, les améliorations techniques conduisent à une robotisation des industries, et alors le progrès pour l'employeur et l'ingénieur qui réduisent les coûts devient le malheur pour les ouvriers qui perdent leur emploi. Dans une telle situation, la technique n'apporte le bonheur que partiellement. Il existe aussi des techniques qui apportent tout ou presque sauf le bonheur. l'armement est une technique en perpétuelle évolution vers le destructeur. Bien que pour paraître humain les firmes produisent des armes dites précises. Pourtant les guerres sont le fléau de l'humanité: elles éliminent toujours trop d'hommes et cela grâce à l'amélioration des explosifs, des systèmes de guidage, des têtes d'obus plus performantes, des différents types d'émotions:"Grâce" a toujours plus de nouvelles techniques où l'on investit bien plus que pour les techniques médicales. On retrouve de nombreux exemples dans l'histoire moderne avec une constante évolution du matériel de guerre: première guerre mondiale, armes biologique, deuxième guerre mondiale, bombe atomique, guerre froide, missiles, guerre du golfe, armes à l'uranium appauvri. Alors la technique n'est pas vecteur de bonheur quelques soient les raisons de la guerre mais elle n'apporte que la désolation. Encore, lorsque Frankenstein décide de créer la vie, il le fait dans une optique très positive, pour repousser la mort. Il considère la mort comme le plus grand fléau et ne serait-ce pas merveilleux, magnifique de pouvoir vivre éternellement avec des gens que l'on apprécie, pouvoir voyager en tous points du monde...Mais comme le dit toujours Frankenstein " nous sommes souvent aveugles envers l'objet technique, il exerce sur nous une profonde fascination. On ne voit pas d'éventuelles conséquences négatives car l'objet technique procure une puissance parfois incontrôlable comme ce fut le cas avec le nucléaire à Tchernobyl où personne n'avait pensé que la source d'énergie pourrait un jour se transformer en la poubelle la plus dangereuse du monde. C'est aussi le cas avec le clonage qui aurait des conséquences très néfastes si il est utilisé à mauvais escient. Donc, à cause de sa puissance il faut se méfier de la technique et ne rien tenter sans penser aux conséquences qui peuvent être très négatives.