Type de demande : question
Sur le même sujet voir aussi...
dissertation d'hypokhâgne. les hommes so la conscience exister comme chose et come conscience est ce
Plus... | rechercher :
Extrait de l'échange avec le Cyberprof - connectez-vous pour lire la suite, c'est gratuit
Sujet: La conscience fait elle de l homme une exception ?
Voici le plan que j ai adopté , j aimerais que vous m'aidiez a trouver des idées clés ou des arguments merci.
1)en quel sens l'homme par la conscience qu'il a de soi meme , se separe t il de la nature comme regle commune
a)separation homme-nature
b)difference homme-animal
2) mais la conscience ne fait pas de l'homme une exception (monter l'insuffisance de arguments de la premiere partie ?)
a)l esprit est matiere ????
b) L'illusion du sujet (c.f Descartes )
3 Partie reflexive ?= comment soutenir l'exception de l'homme si la conscience n a rien d exceptionnel.
Comme vous voyez tout cela est assez flou et desordonné , merci de m'indiquer les elements presentants un interet et ceux qu'il faudrait exclure ou remplacer
Le principal défaut de ce que vous essyez de faire est de vous approprier des idées que vous ne comprenez pas nécessairement (...)
Connectez-vous pour consulter la réponse complète gratuitement
Pas encore de compte ?
Bonjour ! Voici ma réponse...
Si tu souhaites approfondir le sujet, n'hésite pas à poser ta propre question.
Le principal défaut de ce que vous essyez de faire est de vous approprier des idées que vous ne comprenez pas nécessairement très clairement (du style : l'esprit = matière). Plutôt que d'essyer de partir de grandes distinctions, essayez de vous demander ce qu'est la conscience en la définissant d'abord comme une forme de représentation de soi dans une idée qui est une forme de définition ou d'image de soi(Ia) pour montrer que cette représentation se fait dans le temps et selon la mémoire et une forme de projection dans le futur (Ib) ce qui vous permet d'en arriver à l'idée que l'homme s'affranchit de l'immédiat de son existence sensible contrairement aux autres animaux (Ic). Votre seconde partie va donc devoir s'interroger sur la pertinence, la légitimité de cette prétention de la conscience à s'extraire de la réalité pour asseoir une forme de domination humaine. De la sorte, vous pouvez montrer que toute conscience est suscpetible d'erreur et d'illusion (Descartes IIa) et qu'elle peut également être contrôlée en "sous-main" par un inconscient (Freud IIb), ce qui conduit à relativiser de façon assez radicale l'idée que l'homm est exceptionnel. Il se croit tel mais n'est en fait qu'un animal dont la conscience est plus la marque du défaut et de la finitude que la force exceptionnelle (IIc). A partir de ces indications assez précises de parties, à vous de vous interroger en troisième partie sur la possibilité d'une définition plus fine de la conscience qui serait non pas la prétention à une connaissance vraie et définitive mais une conscience des limites propres à l'homme et du paradoxe entre la relativité de ce moyen de connaissance et l'exception qu'il constitue dans le règne animal du fait qu'il s'agit d'un pouvoir intelligent. En quelque sorte, il faudrait montrer que l'homme est exceptionnel car il a la possibilité de transformer ce handicap de conscience imparfaite et subjective en connaissance argumentée et construite.
Bon courage pour la rédactino de tout cela.
S'inscrire 
