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Question posée : Le beau est ce qui plait universellement sans concept   -
- Type de demande : question

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Question posée le : 14/02/2003
Matière : en philosophie
Type de question : question
Titre de la question : Le beau est ce qui plait universellement sans concept
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- J'ai quelques difficult�s � trouver la probl�matique et le plan de ce sujet:
"le beau est ce qui plait universellement sans concept" Kant
La citation de Kant est tir�e de la critique de la facult� de juger et vous devez avoir le texte dans tout livre de terminale ou tout manuel de philosophie. Si vous resituez donc cela, vous constaterez que Kant veut dire que ce qui est beau est toujours affaire de plaisir, mais que ce plaisir a ceci de sp�cifique qu'il n'est jamais particulier. En d'autres termes, � l'inverse de tout plaisir qui se rapporte � une appr�hension subjective, qui est fonction des go�ts et des affinit�s du sujet, le plaisir li� � la contemplation de la beaut� est un plaisir universellement partag�. Cela ne veut pas dire que je suis forc� de trouver beau ce que mon voisin trouve beau, mais plus exactement que le jugement qui me conduit � dire qu'une chose est belle est un jugement que je n'�mets pas � partir d'une concept subjecti (...) - 

 

Bonjour ! Voici ma réponse...

Mon Cyberprof Si tu souhaites approfondir le sujet, n'hésite pas à poser ta propre question.


La citation de Kant est tir�e de la critique de la facult� de juger et vous devez avoir le texte dans tout livre de terminale ou tout manuel de philosophie. Si vous resituez donc cela, vous constaterez que Kant veut dire que ce qui est beau est toujours affaire de plaisir, mais que ce plaisir a ceci de sp�cifique qu'il n'est jamais particulier. En d'autres termes, � l'inverse de tout plaisir qui se rapporte � une appr�hension subjective, qui est fonction des go�ts et des affinit�s du sujet, le plaisir li� � la contemplation de la beaut� est un plaisir universellement partag�. Cela ne veut pas dire que je suis forc� de trouver beau ce que mon voisin trouve beau, mais plus exactement que le jugement qui me conduit � dire qu'une chose est belle est un jugement que je n'�mets pas � partir d'une concept subjectif du beau mais s'impose � moi sans que je puisse en d�cider. Plus clairement, il y a beau ind�pendamment de ma volont�, de telle sorte que je suis oblig� de penser que ce sentiment de plaisir li� � la beaut� est un sentiment universalisable. Face � la beaut� de l'�uvre d'art, je ne peux donc proc�der de la m�me fa�on que face � tout autre objet (que j'identifie purement et simplement � une id�e pr�existante en moi, ce que Kant nomme le jugement d�terminant) mais je suis oblig� de constater que je suis en face de quelque chose d'unique dont je ne peux d�cider et qui force mon jugement (ce que Kant nomme le jugement r�fl�chissant). Ce sujet vous interroge donc sur le rapport de plaisir impliqu� par le constat ou le sentiment du beau. Vous devez donc vous interroger sur les causes possible de la beaut� pour essayer de comprendre si ce jugement port� sur une chose est un jugement qui d�pend d'une �ducation du go�t, de conditions relatives � une existence particuli�re, ou si au contraire ce jugement est absolu et ne d�pend aucunement de mes conditions particuli�res.

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