Salut!!!Je remercie d'abord Dorian pour ses conseils sur ma première dissertation.
Cette fois ci j'ai une étude de texte à préparer. C'est un texte de Nietzsche extrait de "Le Gai Savoir":
"La conscience n'est qu'un réseau de communications entre hommes;c'est en cette qualité qu'elle a été forcée de se développer:l'homme qui vivait solitaire, en bête de proie, aurait pu s'en passer.Si nos actions, pensées, sentiments et mouvements parviennent -du moins en partie- à la surface de notre conscience, c'est le résultat d'une terrible nécessité qui a longtemps dominé l'homme, le plus menaçé des animaux :il avait besoin de secours et de protection, il avait besoin de son semblable, il était obligé de savoir dire ce besoin, de savoir se rendre intelligible; et pour tous cela, en premier lieu, il fallait qu'il eut une "conscience", qu'il "sût" lui même ce qui lui manquait, qu'il "sût" ce qu'il sentait, qu'il "sût" ce qu'il pensait.Car comme toute créature vivante, l'homme pense constamment, mais il l'ignore.La pensée qui devient conscience ne représente que la partie la plus infime, disons la plus superficielle, la plus mauvaise, de tous ce qu'il pense:car il n'y a que cette pensée qui s'exprime en paroles, c'est-à-dire en signes d'échange, ce qui révèle l'origine même de la conscience."

Enfin!!!

J'aimerais savoir si l'une des problématiques suivante correspond au sujet:
-L'homme est-il conscient qu'il pense?
-Sommes nous conscient de nos actes?
-Quelle est l'origine de la conscience?

Si vous avez une meilleure problématique à me proposer de même que des références d'oeuvres philosophiques pour m'aider à traiter ce sujet, ce serait bien!!!

De même, la thèse de Nietzsche est-elle : "L'homme pense constamment mais il l'ignore".

Si non, pouvez-vous m'indiquer quelle est la thèse de Nietzsche soulevé dans cet extrait.

Merci!!!!

Yoann

(Concluons: Le prof de Philo est-il conscient qu'il nous fait .....?)


"

Réponse de nos Cyberprofs

Vous pouvez vous épargner la peine de faire de l'humour à la fin de vos messages...

En ce qui concerne votre texte: aucune des questions que vous proposez n'est en elle-même une problématique, ni une problématique bien reliée au texte. De quoi s'agit-il? Oui, le thème c'est la conscience. Mais il s'agit justement de voir ce que N. en dit de particulier: n'en fait-il pas un effet de surface à but utilitaire (il faut le montrer dans le commentaire), comme moyen de communication en vue d'une fin (la conservation). N'est-on pas très loin du traitement traditionnel et classique de la notion de conscience (pensez à DEscartes)? Il faut donc que vous étudiez comment N. procède à une réduction du concept de conscience en la ramenant à un simple effet de surface.
Certes, que la pensée déborde absolument en sa profondeur tous les témoignages que pourrait en donner la conscience, c'est là bien une thèse de N. Mais justement puisque vous avez à étudier un texte, il faut que vous montriez à quoi sert cette dernière thèse dans l'ARGUMENTATION de N. -elle sert en effet à montrer la thèse principale du texe. Donc le but de votre commentaire, son enjeu, est qu'on en sache un peu plus à la fin de votre étude sur la façon dont N. traite la notion de conscience.
bon courage

Dorian"