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plus tendre amitié; il me donna l'habit de novice; quelque temps après je fus envoyé à Rome. Le père général avait besoin d'une recrue de jeunes jésuites allemands. Les souverains du Paraguay reçoivent le moins qu'ils peuvent de jésuites espagnols; ils aiment mieux les étrangers, dont ils se croient plus maîtres. Je fus jugé propre par le révérend père général pour aller travailler dans cette vigne. Nous partîmes, un Polonais, un Tyrolien et moi. Je fus honoré, en arrivant, du sous-diaconat et d'une lieutenance; je suis aujourd'hui colonel et prêtre. Nous recevrons vigoureusement les troupes du roi d'Espagne; je vous réponds qu'elles seront excommuniées et battues. La Providence vous envoie ici pour nous seconder. Mais est-il bien vrai que ma chère soeur Cunégonde soit dans le voisinage, chez le gouverneur de Buenos-Ayres? » Candide l'assura par serment que rien n'était plus vrai. Leurs larmes recommencèrent à couler.

Le baron ne pouvait se lasser d'embrasser Candide, il l'appelait son frère, son sauveur. « Ah! peut-être, lui dit-il, nous pourrons ensemble, mon cher Candide, entrer en vainqueurs dans la ville, et reprendre ma soeur Cunégonde. -- C'est tout ce que je souhaite, dit Candide; car je comptais l'épouser, et je l'espère encore. -- Vous, insolent! répondit le baron, vous auriez l'impudence d'épouser ma soeur qui a soixante et douze quartiers! Je vous trouve bien effronté d'oser me parler d'un dessein si téméraire! » Candide, pétrifié d'un tel discours, lui répondit: « Mon Révérend Père, tous les quartiers du monde n'y font rien; j'ai tiré votre soeur des bras d'un Juif et d'un inquisiteur; elle m'a assez d'obligations, elle veut m'épouser. Maître Pangloss m'a toujours dit que les hommes sont égaux, et assurément je l'épouserai. -- C'est ce que nous verrons, coquin! » dit le jésuite baron de Thunder-ten-tronckh, et en même temps il lui donna un grand coup du plat de son épée sur le visage. Candide dans l'instant tire la sienne et l'enfonce jusqu'à la garde dans le ventre du baron jésuite; mais, en la retirant toute fumante, il se mit à pleurer: « Hélas! mon Dieu, dit-il, j'ai tué mon ancien maître, mon ami, mon beau-frère; je suis le meilleur homme du monde, et voilà déjà trois hommes que je tue; et dans ces trois il y a deux prêtres. »

pouriez vous m'aider à faire mon plan etc??pour le plan j'ai trouvé ça:
1-rapport entre candide et le baron
2-les deux facettes de candide

Les deux parties de votre plan sont un peu vagues et trop centrées sur les personnages.
Pour vous aider à faire un plan je vous invite à analyser d'abord la structure du texte : il est en deux parties qui s'opposent, le baron changeant d'attitude lorsque Candide lui dit vouloir épouser sa soeur. Le texte bascule alors. Les oppositions sont : la première partie est un récit fait par le baron de l'ensemble de sa vie, qui embrasse donc une longue période/la seconde en revanche est un dialogue suivi d'un récit d'action fait par le narrateur, cette action étant très rapide (notez l'utilisation du présent de narration); les désignations de Candide changent tout d'un coup (mon cher, son frère, son sauveur/insolent et coquin). Ce renversement soudain de situation provoque le rire, car il s'agit bien d'un texte comique.
Une seconde piste pourrait être l'exagération présente dans tout le texte, notamment en ce qui concerne l'horreur (répétition de "horrible" dans "horriblement"). Il y a beaucoup de crimes (viol), de sang (petits garçons égorgés) et beaucoup de larmes (celles de la fin du premier paragraphe et celles de Candide à la fin. Voltaire se moque ainsi du romanesque. Il se moque aussi des jésuites à travers le personnage ridicule du baron.
Les deux pistes sont liées : l'exagération renforce l'opposition et la parodie du romanesque.
Pour finir, interrogez-vous sur la lamentation de Candide à la fin du texte: quelle formule fait écho aux leçon de Pangloss? Que pensez-vous du fait que Candide ait tué deux prêtres?

Eloïse