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Rédaction d'une lettre Dissertation de classe préparatoire Ronsard et l'imitation des anciens
Bonjour,
Comme pour les textes de Sartre que je vous ai envoyés, je rencontre quelques difficultés dans cet extrait ces Contemplations de Victor Hugo. J'ai bien compris le sens du poème, mais j'aurais besoin de pistes de réflexion sur cet extrait des Contemplations de Victor Hugo. Il me faudrait juste quelques formes à analyser, quelques éléments importants et intéressants à exploiter.
Ce que dit la bouche d'ombre
L'homme en songeant descend au gouffre universel.
J'errais près du dolmen qui domine Rozel,
A l'endroit où le cap se prolonge en presqu'île.
Le spectre m'attendait ; l'être sombre et tranquille
Me prit par les cheveux dans sa main qui grandit,
M'emporta sur le haut du rocher, et me dit :
Sache que tout connaît sa loi, son but, sa route ;
Que, de l'astre au ciron, l'immensité s'écoute ;
Que tout a conscience en la création ;
Et l'oreille pourrait avoir sa vision,
Car les choses et l'être ont un grand dialogue.
Tout parle : l'air qui passe et l'alcyon qui vogue,
Le brin d'herbe, la fleur, le germe, l'élément.
T'imaginais-tu donc l'univers autrement ?
Crois-tu que Dieu, par qui la forme sort du nombre,
Aurait fait à jamais sonner la forêt sombre,
L'orage, le torrent roulant de noirs limons,
Le rocher dans les flots, la bête dans les monts,
La mouche, le buisson, la ronce où cr (...)
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(...) Suite de la question (Voir directement la réponse)
oît la mûre,
Et qu'il n'aurait rien mis dans l'éternel murmure ?
Crois-tu que l'eau du fleuve et les arbres des bois,
S'ils n'avaient rien à dire, élèveraient la voix ?
Prends-tu le vent des mers pour un joueur de flûte ?
Crois-tu que l'océan, qui se gonfle et qui lutte,
Serait content d'ouvrir sa gueule jour et nuit
Pour souffler dans le vide une vapeur de bruit,
Et qu'il voudrait rugir, sous l'ouragan qui vole,
Si son rugissement n'était une parole ?
Crois-tu que le tombeau, d'herbe et de nuit vêtu,
Ne soit rien qu'un silence ? Et te figures-tu
Que la création profonde, qui compose
Sa rumeur des frissons du lys et de la rose,
De la foudre, des flots, des souffles du ciel bleu,
Ne sait ce qu'elle dit quand elle parle à Dieu ?
Crois-tu qu'elle ne soit qu'une langue épaissie ?
Crois-tu que la nature énorme balbutie,
Et que Dieu se serait, dans son immensité,
Donné pour tout plaisir, pendant l'éternité,
D'entendre bégayer une sourde-muette ?
Non, l'abîme est un prêtre et l'ombre est un poëte ;
Non, tout est une voix et tout est un parfum ;
Tout dit dans l'infini quelque chose à quelqu'un ;
Une pensée emplit le tumulte superbe.
Dieu n'a pas fait un bruit sans y mêler le Verbe.
Tout, comme toi, gémit, ou chante comme moi ;
Tout parle. Et maintenant, homme, sais-tu pourquoi
Tout parle ? Ecoute bien. C'est que vents, ondes, flammes,
Arbres, roseaux, rochers, tout vit !
Tout est plein d'âmes.
Merci beaucoup par avance, s'il vous plait, répondez très vite, je passe mon oral jeudi madin, il me faut ça mercredi matin au plus tard, si je pouvais l'avoir demain ce serait parfait.
Milène
Bonjour ! Voici ma réponse...
Si tu souhaites approfondir le sujet, n'hésite pas à poser ta propre question.
Vous avez ici un poème qui met en évidence le lien qui unit le poète à la nature. Le poète apparaît chez Hugo comme l'intermédiaire entre la Nature et l'Homme. Ici Hugo s'adresse à l'homme pour lui faire percevoir la voix de la Nature. Etudiez avec précision ce qu'est cette Nature : images, chanps lexicaux.... Soyez également attentive aux effets oratoires d'adresse, de questions, de réponses... Effets qui creént une proximité et donnent une place précise au poète comme l'interlocuteur entre la Nature et les hommes. Voyez comment se développe une mystique de la Nature (Dieu est présent d'une certaine façon...) qui englobe tous les éléments (volonté globalisante : sons, lumières, vie, mort.....)
Il s'agit finalement de chanter la puissance créatrice de la Nature sur laquelle se fonde la puissance évocatrice de la parole poétique.
le plus important dans l'étude de ce texte est donc de mettre en évidence ce lien entre ces deux puissances et de voir comment la parole poétique (ici le poème en question) devient aussi puissant que cette nature dont il parle : il permet de faire entendre et de faire voir ce qui jusqu'à présent rester inaccessible. La poésie devient religion.
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