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Bonjour, Je suis entrain de réviser pour l'oral du bac de français. Pouvez-vous m'aider à répondre à cette question. D'avance merci.
A travers l'article Philosophe de Dumarsais, Histoire des Oracles de Fontenelle, les Lettres persanes et l'esprit des lois de Montesquieu, le traité sur la Tolérance de VOltaire, Encyclopédie "autorité politique" de Diderot et le mariage de Figaro de Beaumarchais que pouvez-vous dire concernant:
- le rôle du philosophe
- la destruction et la construction
- les différentes critiques
- les armes de la critique.
D'avance merci
stephan
1. le rôle du philosophe : attention, il s'agit du philosophe au sens des Lumières. Au sens très large il s'agit d'un penseur et surtout d'un passeur de savoir : goût pour le savoir encyclopédique et lutte contre toutes les formes d'ignorance (religieuse, politique....) C'est donc un homme fortement impliqué dans la société dans laquelle il vit. Cherchez des exempl (...)
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Bonjour ! Voici ma réponse...
Si tu souhaites approfondir le sujet, n'hésite pas à poser ta propre question.
1. le rôle du philosophe : attention, il s'agit du philosophe au sens des Lumières. Au sens très large il s'agit d'un penseur et surtout d'un passeur de savoir : goût pour le savoir encyclopédique et lutte contre toutes les formes d'ignorance (religieuse, politique....) C'est donc un homme fortement impliqué dans la société dans laquelle il vit. Cherchez des exemples dans les textes proposés.
2. destruction, construction : pour rénover la pensée, il faut détruire ses modes de réflexion fallacieux et ses représentants. Mais ces attaques contre la religion, le système de la monarchie absolue, la guerre, les préjugés sociaux ou raciaux, sont soutenues par de vraies propositions de rechange.
3. Les différentes critiques : voir réponse précédente : toutes les formes d'ignorance, tout ce qui maintient l'homme dans l'asservissement, toute forme d'oscurantisme visant au pouvoir. (religion, pouvoir absolu, préjugés sociaux...)
4. L'arme préférée de la critique au XVIIIe est l'IRONIE. Voltaire, Montesquieu en offrent de beaux exemples. Montesquieu crée un récit qui permette une fausse naïveté et donc un ragard innocent sur les choses qui nous entourent et qui en observe très naïvement tous les dysfonctionnement. Le conte, le goût pour le récit, la narration est également important : les philosophes des lumières refusent pour la plupart le discours trop théorique (en cela ils diffèrent des autres philosophes).
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